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鉴宝从文物修复开始

第五百二十三章 逐渐重合的谜团
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也亏得赵御的右臂力量骇人,才能将这十几本书籍放在那本最大的《汉史西野闻选》上,端到一旁的读书区。

也幸亏是京都大学的博物馆,这要是放在其他的地方,不知道的还以为这家伙要搬家呢!

不过,在京都大学,虽然赵御的举止有些怪异,但是周围看书的人也仅仅是抬起头看了一眼,随即有继续低下头各干各的。

毕竟,在这里,最不缺的就是各种怪人。

赵御一次性借阅的书很多,但是在他之前的京都大学,也不是没有人这么干过。

要知道在这里,过目不忘啊,一目十行什么的,都是常规操作。

要是没这么点本事,也不好意思在京都大学混不是?

将所能想到的书籍都拿下之后,赵御按照顺序,一本本的开始翻阅。

他本来看书的速度就不慢,再加上有回溯本源的本事,连这些书籍如何刊印出来的细节都能一清二楚的赵御,看书就更快了。

很快,一本《搜神记》就被赵御啃完。

前前后后也就十多分钟而已,这还是赵御会在一些敏感的字眼上停留的原因,不然会更快。

“有点意思……”看完手中的书籍之后,赵御嘴角勾起一抹笑意。

《搜神记》他看过不止一遍,所以心里很清楚,手中这一本和之前看过的有多大的区别。

以往看过的这些书籍,很多其实都是经过摘选的。

可在这京都大学图书馆中找出来的这一本,应该最大限度的保留了原本书籍记载的轨迹。

其中有很多故事,都和赵御接触过的其他一些书籍相互吻合。

放下手中的书籍,赵御再次拿起那本最熟悉的《拾遗录》,沉下心来看了大概半个小时。

随即当最后一页看完的时候,赵御微微闭上眼。

脑海中,两本书当中互相倚重的东西正在进行快速的重合,很多本身不相同的被剔除。

很快,两本书当中相互记载的三个故事,互相被重合了起来。

第一个,武王伐纣!

似乎,按照这两本书上来说,根本就不

是商纣暴虐引天下诸侯共讨,而是因为祀奉不同,导致的战争!

《搜神记》上更是将这一次说成是天人隔绝的旷世大战,而最终战役的命名,却和《拾遗录》上记载的一模一样。

两本书都将这一次战役称作——绝地天通!

“从此人间无仙人,亦无有长生……”

这句话是《拾遗录》对这一场战争最后的解释。

而这句话,不知道为什么,让赵御想起了六号墓葬当中那些被拘禁在地宫之下的先民。

祀奉不同而导致的战争,在现代看来很是愚蠢,但是在那个敬畏鬼神的时代,这一切很合乎情理的。

第二个,是宛渠之民!

这个两本书上记载的倒是互相有些出入,《拾遗录》上记载,是始皇帝在咸阳宫接见了这外来之民,并请授长生,然而却没有什么结果。

《搜神记》记载,则是秦孝公所见宛渠,得铸炼之法,安民之策,强国之本,这才为后来统一天下打下了坚实的基础。

对于第一个,赵御倒是觉得还有些嚼头,至于《搜神记》上记载的,纯粹就是扯淡了。

上过小学的都知道,秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,商君佐之立法度……

莫不是商鞅是那劳什子的宛渠之民?

不过两本书上,同时记载了宛渠之民,而且对其中细节的描述,也相差不是很大。

别人不信这外来之说,但是赵御信……

因为在接触到那六号地宫的飞仙桥的时候,赵御从回溯场景当中见过!

还有崖海之畔,东方朔也将自己的所见所闻写入了《十洲记》当中!

一次是构想,两次是巧合,那么第三次呢?

而且,从六号地宫出土的文物,到栖鸾山下的墓葬,还有那到现在都没有收集起来的玉饰……

“宛渠之民!”

赵御将这四个字在心底默念了一遍。

第三个想通之处,是天灾。

这两本书上记载的天灾,几乎一模一样。

从五代十国时期蜀地剑门引雷,到天启年间京都的大爆炸,几乎都记

载的一清二楚。

尤其是天启年的大爆炸,连时间都分毫不差。

要说这其中没什么猫腻,打死赵御都不相信。

更加让赵御在意这一层的是,在第三个相同的时间当中,两本书上都提到了一个名字。

‘飞仙桥’!!

《拾遗录》上要记载的清晰很多,大概意思就是,每到定数之年,都会有天外飞仙从贪狼而来,降下无端灾祸。

书上写是飞仙为消除孽障而来。

可是身在红旗下,长在春风里的赵御,当然不会去相信这种鬼话。

而《搜神记》上则提到,飞仙桥是天外飞仙链接凡间的桥梁,自绝地天通之后,唯一能引渡凡人超脱的道!

而每一次定数之年,所有人都会在甲子月之前,依照特定的方位,修建一百零八座石塔。

至于飞仙们会将目光瞅准什么地方,谁也说不清楚。

“特么的,越来越乱了!”

赵御将手中的两本书放下,随即又拿起另外一本,快速的阅读起来。

一下午的时间,赵御都在图书馆度过。

要不是周围的工作人员提醒,这家伙都能看到明天早上去。

京都大学的图书馆也很有意思,有一批专门用来闭馆之前提醒学生的工作者。

因为这里的学生,一旦开始看书,十之八九都会忘记时间。

癫狂的人,行癫狂之事。

好在,赵御一下午的时间已经将大部分的书看完。

除了一开始的那几本有些帮助之外,其他的倒是影响不大。

不过,对于赵御来说,这仅仅只是个开始而已。

按照这家伙的脾气,不把这图书馆中有关杂记的书籍看完,赵御是不会罢休的。

田子厚曾经就告诉过赵御,正统的书籍上,记载的东西基本上都是被润色过的。

想要考古,就必须正视野史和传记。

出了博物馆,已经是晚上十点了,赵御一步三晃悠的离开京都大学。

而不可避免的,身后的那些尾巴在赵御走出校门的时候,又跟了上去。

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