否则，这种书画最终的结果说是能保存千年，绝大部分都会遗失，甚至因为战火的原因来回的辗转，最终就不知道流落到哪里，甚至扔到哪个柴火堆里，当成劈柴火给烧了！

走着走着，突然走到了另一侧，看到了一个很飘逸的仕女图，哎呦，这是这个时代最常见的一个仕女图，准确的讲这是一部分，很明显即便是到了初唐时期，这所谓的画家也会用一些手法。

就像后世的连环画或者是属于那种系列画是一样的，你要想要一个超大幅的画，能够进行拼接在一起是很完美的，就好像壁画一样一块一块的，可是单独拿出来卖似乎也没问题，上面竟然还标着号什么132，146，有侍女，有所谓的门神，还有所谓的佛祖，不过这佛祖画的一般。

看这样，整体他应该是一个所谓的迎接神仙的图，房遗爱越瞅这图越觉得有些奇怪。这图画难道是自己有印象的87神仙图？

不对呀，换时代了呀，要知道如果真是那个大名鼎鼎的画家，他应该是在唐高宗年间出生，成为知名画家的时候已经是给武则天画画了啊？

房遗爱有些踌躇，旁边的罗士信看着这画觉得不错，甚至有些拍手叫好，然后用手一指其中的一个画作，“你看看这幅画，我觉得这个人物挺像你的啊！”

房遗爱翻了个白眼儿，凑到跟前仔细看了看，嘿，你还别说，他突然有了印象，87神仙画卷里面的的确确有人物画的就是87个人，只不过装扮，有的是和尚，有的是妖怪，有的是神仙，有的是仙女，说到底所谓87神仙图，其实就是人生百态！

以87虚质人生百个面目，至于这100个面目说法不一，有的就是说他是长得像当代的一些人，有的则是说类似于泛指的500罗汉，故意以这种形式出现，彼时道教与佛教在唐代都颇为昌盛，其中道教在当时就已经树立了这种风气。

所以到了北宋年间佛教大为鼎盛的时候，佛教就沿用了道统，以至于在北宋和南宋年间，尤其是南宋年间那个知了名的和尚道济，就在所谓的灵隐寺竖立500罗汉像以普度众生为名，实际上套用的或者87神仙图，其实是非常一致的！

房遗爱看了看那边，好，147！132！

说来说去他应该画了好几幅，这个编号未必是能凑在一起，可是他能把画一张一张的切割，突然让自己有了一种奇奇怪怪的感觉，好像仿佛看到了后世的87神仙图，但是这不是重点，重点是时间有些错乱，这时候明明就是初唐，自己所对应的各种人物都没有错，怎么可能会有吴道子？

吴道子明明是出生在唐高宗时期，这时间都对不上了，还是说后世猜测，这87神仙图压根就不是吴道子画的？

房遗爱合计旁边儿的罗士信却没注意，他一扭头又看了另外几张，他忍不住笑了，用手点指，“2公子，刚才那张我说像你你没反应，唉，你看这张像不像我？”