老白将所有书架依次浏览了一遍，他主要是想寻一些冷僻的典籍，期待有所发现。当然，当务之急是找到夏其说的那本《西山上清观通志》。

没想到事情出奇的顺利，他在史部略一搜索就找到了，这是一册线装影印本，不太厚，有三四百页，就像其它影印古籍一样，每页仅有150字左右，总字数大概五六万。虽然字不多，但没有标点符号，读起来还真有些头疼。

书的封面是有些泛黄的白纸，左边竖行七个秀丽的小楷：“西山上清观通志”，再没有别的文字。翻开第一页，是一篇《重修西山上清观通志序》，共言曰：“古君子得志，则泽加于民，立德立功立言，有三途之不朽。先生既没，而祭之于社，曰圣曰仙曰佛，历万劫以常存。昔聃耳老人骑牛遗函关之策，灵王太子控鹤吹缑岭之笙……”，洋洋洒洒有千余字，落款是“淳化二年，赐同进士出身，钦点礼部主事高安敬撰。”

老白知道，淳化是宋太宗的年号，这和此前道长所说异能出世的时间倒是吻合。只是这序文字华丽，引经据典，看不出有什么奇特之处。

他又继续往下翻，下面是一篇《重修西山三清殿记》：“天下之事，虑始乃可以图终，而以观于三清殿二宫之成也，则不然。盖西山三清殿，自汉武建元，历经战乱焚毁，雍熙三年，徐君仁山与吾友张君毕然谋诸众人，慨然以兴修为己任，维时一无凭籍，皇皇然集费量功，阅七寒暑，费金四万八千有奇，此固未尝有裕……”

这是一篇絮絮叨叨的文字，将三清殿重修的前前后后倒是讲得很清楚，但也没有什么特别的地方。

继续往下翻，都是些官员写的序，什么工部侍郎、蜀州知州，他看得头晕脑胀。好不容易才翻到正文，目录标明正文共分九卷，卷一为图，卷二为纪，卷三为表，卷四为传，卷五

为山川，卷六为宫殿，卷七为古迹，卷八为艺文，卷九为杂纪。

在道教中，９是一个地位尊祟的数字。在从1到9的九个单数中，9是最大的奇数，奇数又称阳数。最早的《洛书》已有“九宫”之数。《易经》称卦的阳爻为“九”，在道教教义中，把天分为九层，有“九重”、“九霄”之称。地下也有“九泉”之说，而水、火、木、金、土五行星加上罗睺星、计都星、日、月，共称为“九曜”。三十六天罡、七十二地煞，合为一百零八，亦是“九”的倍数。《道德经》分为八十一章，有取“九九归一”之义。因此这上清观志分为九卷的确合情合理，看来是没有什么遗漏。只是这内容繁杂，不知道自己想要的东西在哪里，也只能一卷一卷读过去，倒是不能急于求成。也罢，离春节还有一段时间，自己就安心在这里读书吧。

他自幼喜欢独处，爱好清静，成年之后，兴趣所至也与常人大相径庭，凡是有热闹的聚会常常推托不去。因此一个人在这在藏经阁中，倒也自得其乐，丝毫不觉有什么孤寂之感。读了几日，每天听闻观中的晨钟暮鼓，三顿素斋，闲时也去殿中礼拜一番，还觉得神清气爽。又想起志秋道长称自己颇有慧根，莫非真的与修道有缘？

这些问题一直在他脑海里盘旋，只不过他隐约觉得，自己还与这俗世有一翻牵连呢。

藏经阁依山而建，其实只有三面建有砖墙，靠里的一面直接就利用现有的山壁。而山外便是西山管委会的辖区了。

老白听志秋道长说过，管委会与观中因为土地的原因颇有些纠纷，道长几乎动用了自己所有的关系才摆平这事，双方划定了疆域，井水不犯河水。虽然已经相安无事，但在藏经阁中，这几天却能听到山上轰隆隆的机器声，想必是修房子的机械开始作业了。

老白被声音惊扰得有点

烦躁，站起身来走到山墙边往上打量。这山势陡峭，石壁光滑，上面竟没有一点儿青苔，在多雾潮湿的西山殊为难得。不过正因为如此，藏经阁中无一分湿气，是天生的藏书宝地，可以想见当年开山祖师的一番用心。

突然又是轰隆一声，山上想是一块被起重机吊起的大石头被抛到地面，他被这重重的落地声吓了一跳，情不自禁地抓住了身边的书架的木栏杆。

“咦？”有些不对劲，木制的书架照理说应该轻轻地被拉扯得晃动，但现在却一动不动。他又用劲扯了一下，感觉有不小的阻力，好像这书架紧紧地粘在地面上似的。

他在这里呆了将近一周，知道藏经阁中所有的书架都是就地取材，用山中的松木打造，刷上了紫红色的土漆，直接搁置在地上。因此即使书架上堆满了书，也不会沉重得无法移动。而这排靠着石壁的书架有些异样。

但它的底部并没有用螺丝固定，难道竟是和墙连在一起的？

书架紧紧地靠在墙上，使劲拉也拉不出来，因此没法看到后面部分有什么玄机。这反而彻底激发了他的好奇心，索性把架上的书一本一本地取了下来，放在旁边，然后围着这书架仔细打量。

这一看，果然看出了些味道。这书架一共有四排搁板，每排书架的搁板左边上，都有一个不起眼的小圆盘，和搁盘浑身一体，只有一圈小缝，不注意也不会看到。圆盘上有个小箭头指向外圈，箭头上有个小小的针眼。

他想了一会儿，回到书桌旁取了一枚夹文件的回形针，扳直了插进针眼里，果然能够轻轻地转动。

“真的是个机关！”老白没想到，在这古老的藏经阁中竟然还有这样的秘密。只是这四个小圆盘，如何组合才能打开机关呢。既然是在道观中，想必和道教的理论有些联系，只是关系在哪里呢？